中国创业在线独家报道  在张家界慈利县金坪的云朝山上，人们经常可以看到一位僧人坐在峭壁上突出的一颗老树上，在云水山间禅修。这位僧人，就是上普下敬法师弟子，临济宗50代传人，法号：上智下袛。他每天在树上凌空禅坐，远远望去，飘然若仙。

从背面望去，树下是万丈深渊。

 

    智袛师父曾在浙江金华安国寺出家，后上福建明溪聚龙寺伺候瘫痪在床的师公。因师公老年瘫痪，大小便失禁，师父伺候师公三年后，师公将临济宗衣钵传于师父，信物包含法印一枚、佛珠一串、袈裟三件、凭证一份。师父接法后毅然离开寺庙传法于世。后得知自己的家乡附近有一无人居住古寺，前去考察，发现原来是临济正宗法脉的古遗址，遂留在了寺庙里，自己花钱购置了大量的佛具上山苦修，并发心重建千年临济古寺。
  

 

 
    这里是一个矗立在笔直悬崖顶端的一个小小的庙宇，他曾是佛教临济正宗古遗址，在云之顶端，天地之间，凝聚天地之精华的地方，默默承载着历史的记忆，静观世间繁华。在云顶悬宫的金顶圣殿里，相传藏有一颗定风珠，任由外面狂风乱作，殿内烛火不动非常神奇。这个小寺庙位于湖南省慈利的云朝仙山之顶，名为：云朝寺，海拔：863.9米，起于汉唐，盛于宋元，越乎明清，距今已有2000多年历史。
    为何叫云朝仙山？是因为山周围常常云雾缭绕，美若仙境，呈混沌初开之状。该寺庙为佛道一场，曾是临济正宗古遗址，亦是张三丰修行之所，张三丰在此创建了邋遢派，人称张邋遢。
    寺庙周围到处可见临济高僧的墓冢，乾隆的恩师李玉霞也在此修行，乾隆曾拨款善修寺庙，特许使用《帝道遐昌》四个字。李自成的部下也在此出家，临死后在墓碑上刻有：“天池秋占凤凰毛，一缕春风代李袍”的藏宝谜语。相传寺庙正殿的一米五见方的石板下正是李自成藏宝地宫入口。寺庙几经风雨，断壁残垣记载着曾经的辉煌。

    云朝山寺一直都是佛教圣地，始创于汉，再创于唐贞观中期，“盛于宋元，越乎明清”（清<直隶澧州志》），几经风霜，兴废不一。庙宇古址占地50余亩。鼎盛时期，香火盛于五雷山。清康熙年间，雍正年间、乾隆年间均有较大修复。
    现存的嘉庆十年碑刻，记录佛殿曾于清乾隆甲辰年（1784）改修。据载其庙宇9层堂81间房。《直隶澧州志》载：“上建宫阙，下修精舍，楼阁辉煌，香客不断，有石屏，石炉，石烛之属。中华民国十二年《慈利县志》载：云朝山寺，唐贞观中建，有田租40石。清朝常住寺僧达200多人，有田租40石，长期做杂工10多人，现存大米碾一架，岩磨、石舀及水缸完好。
    金顶佛殿建于形如蜡烛也似玉玺的万丈悬崖的独立巅峰之上，巅峰又名“千层阁”。佛殿坐北朝南，殿顶已坏，麻条砌成的殿墙基本完好。殿内祖师台以及左右佛像台尚存，“文革”曾见其殿所盖之瓦为刀光9年所铸生铁瓦，每匹约30余斤，以防狂风。金顶四周麻条围墙半人深，之下连接寺院与金顶为一坐石拱桥，取名“接龙桥”，桥下万丈深渊，龙头盘于桥头。金顶毁于文化大革命。山寺历史悠久，千百年来为佛教圣地，现仅存遗址。
 

 

    师父赠送的玄铁瓦残片，该寺庙金顶在汉唐建筑时期，考虑山顶风雨较多，为了抵抗风雨侵蚀，特选用玄铁铸瓦，金箔贴面建成金顶圣殿，每匹瓦重三十余斤，后因有金箔被人拆下烧下金子，玄铁瓦丢弃或敲碎做成农具。

 

 

    云朝山位于湖南省张家界慈利县西南方，距县城约51公里，东北与石门接壤，东南与桃源毗邻，西北与武陵源，桑植相连，西南与永定区，沅陵县交界，与天门山一脉相承。寺庙建在云朝山主峰，位于慈利县西南方的高桥镇高桥居委会窖子峪山顶。目前，已开辟为慈利县全域旅游重点项目和户外游精品线路，每年前去朝拜、瞻观的游客络绎不绝。
 

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